Les citations célèbres sur bassesse.

La noblesse est la préférence de l'honneur à l'intérêt ; la bassesse, la préférence de l'intérêt à l'honneur.

Il y a tant de bassesse dans la plupart des louanges qu'elles avilissent plus ceux qui les donnent qu'elles n'honorent ceux qui les reçoivent.

L'envie est le plus noir poison de l'âme, et le cachet qui porte le mieux l'empreinte de sa bassesse.

L'essence de la bassesse est de détester tout ce qui l'écrase.

La fausseté et l'hypocrisie sont le produit de la bassesse, et les fruits naturels du despotisme.

L'amour tend toujours en haut, et il ne souffre point d'être retenu par les choses basses.

Que l'honneur te garde contre toute bassesse, et défends ton honneur contre toute atteinte.

Je chéris la modération, mais je déteste la bassesse.

On n'a point une ambition démesurée sans y joindre une extrême bassesse. Avide de grandeurs, sans savoir ce qui est véritablement grand, l'ambitieux rampe pour s'élever, à la manière des serpents, qui ne s'élancent qu'en foulant la terre de leur ventre.

La méchanceté naît où la hauteur cesse ; avec la petitesse on fait de la bassesse.

Il faut beaucoup mépriser quelqu'un pour le louer d'une certaine façon, et certaines louanges impliquent entre qui les donne et qui les reçoit une certaine réciprocité de bassesse.

Les âmes basses ne comptent que sur la noblesse des autres.

Il est un noble orgueil qui, renfermé au fond de l'âme, sans cesse humiliée par le sentiment de nos faiblesses, ne nous élève jamais en présence d'un autre homme, mais toujours à l'aspect d'une bassesse.

Celui qui fait le métier de solliciteur a plus de bassesse que de grandeur d'âme.

Il n'y a pas de bassesses que la haine n'emploie pour se venger.

L'ambitieux fait souvent des bassesses pour parvenir à ses fins.

La moquerie est une bassesse, c'est la revanche d'un esprit étroit.

L'intelligence, c'est dominer ses bassesses pour rester disponible.

La médisance et la calomnie sont les vices des petits esprits, des gens oisifs et stériles en bonnes choses : c'est une bassesse d'âme, qui est toujours la marque d'un cœur lâche, et d'un esprit tordu.

Une âme basse suppose toujours de vils motifs aux actions les plus nobles.

Si les hommes se refusaient les bassesses inutiles, et les femmes les amants dont elles ne se soucient guère, le monde n'en marcherait que mieux.

Il faut rendre justice à l'orgueil : s'il n'inspire pas des vertus, il épargne au moins des bassesses.

Les grâces ne valent souvent pas les bassesses qu'on est obligé de faire pour les obtenir.

Les humiliations, les bassesses, les lâches flatteries, si elles sont des moyens de parvenir, trouvent dans l'ambitieux un instrument docile et complaisant.

La corruption, la flatterie, la bassesse, la perfidie, ont un tarif bien connu des despotes.

Quand deux âmes perverses s'étalent réciproquement leur impudique nudité, leur mutuelle laideur les révolte. Ils sont l'un à l'autre comme un effroyable miroir. Leur propre bassesse les humilie dans autrui, leur propre orgueil les confond, leur propre néant les épouvante, et ils ne peuvent se fuir, se désavouer eux-mêmes dans leur semblable ; car chaque rapport odieux, chaque affreuse coïncidence, chaque hideuse parité, trouvent en eux une voix toujours infatigable qui les dénonce à leurs oreilles sans se fatiguer. Quelque secret que soit leur entretien, il a toujours deux insupportables témoins, Dieu qu'ils ne voient pas, et la conscience qu'ils sentent.

En voyant tant de bassesses et tant d'injustices, on doute si c'est pour la servitude ou pour la tyrannie que les hommes ont le plus de penchant. Je me trompe, car il ne manque aux âmes serviles que le pouvoir pour opprimer à leur tour.

Ne sois jamais du même avis que les autres purement pour leur plaire. Une pareille complaisance n'est point sans flatterie et mène souvent au mensonge ; elle annonce un caractère servile et enclin à la bassesse.

S'incliner devant les erreurs de la platitude ou les arrogances de l'infériorité est une bassesse.

Sans la bassesse, le ridicule ferait justice des insolents.

L'orgueil, dans toute condition, est un signe de bassesse.

Celui qui, par une impudence effrontée ou par bassesse de sentiments, ne fait nul cas de l'estime des autres, n'est lui-même guère estimable.

Être hypocrite, quelle bassesse ! mais être hypocrite et méchant, quelle horreur !

Les hommes les plus orgueilleux et les plus remplis de fierté sont ordinairement ceux qui doivent tout ce qu'ils sont à la fortune, plutôt qu'à la naissance ou au mérite. Eblouis par l'éclat des honneurs et des richesses ils se regardent comme des demi-dieux ; ils vont toujours le front levé vers les cieux : on dirait qu'ils n'osent plus porter leurs regards sur la terre, crainte d'y rencontrer leur bassesse et leur premier néant. J'ai remarqué que cette espèce de gens était peu sensible à l'état des malheureux : les richesses endurcissent le cœur.

Le faste est né de l'orgueil. Que de maux ne cause-t-il pas ! Que de bassesses et de noirceurs ne sait-il pas commettre pour remplacer les dépenses folles de chaque jour ! Que de ressorts criminels ne fait-il pas mouvoir pour entretenir la profusion aveugle ou il entraîne ! Le faste, après nous avoir rendus, par une ostentation ridicule, l'objet de la plaisanterie publique, nous conduit ordinairement dans l'oubli et le mépris. N'y eût-il que cette foule oisive de domestiques qu'il entretient, et dont il prive les campagnes désertes qui les réclament, le faste sera toujours odieux à un homme rempli de zèle pour le bien, parce qu'il insulte hautement à la misère publique, en même temps qu'il en est une des causes.

La colère trouble et aveugle ; la paresse rend lâche et pesant ; l'envie ronge le cœur sans jamais le remplir ; le mensonge nous rend méprisables ; tous les vices nous font haïr : mais le blasphème est la preuve la plus complète de l'ignorance et de la bassesse.

La flatterie n'est qu'une bassesse d'âme produite et soutenue par l'intérêt.

La suprême bassesse de la flatterie, c'est d'encourager l'ingratitude.

La plus ignoble des bassesses est la vénalité des consciences.

Nous avons tant d'orgueil que la bassesse d'un suppliant nous touche bien plus que les fières et discrètes douleurs d'un malheureux.

La finesse est un mensonge en action, et le mensonge part toujours de la crainte ou de l'intérêt, et par conséquent de la bassesse.

La bassesse est quelquefois le chemin de la fortune, mais elle ne procure jamais l'estime.