Les citations célèbres de Charles de Saint-Évremond.

Les hommes ne louent jamais gratuitement, ni sans intérêt.

Une vieille coquette ressemble à une rose que l'on a trop respiré.

La conversation est un bien particulier à l'homme, de même que la raison : c'est le lien de la société, c'est par elle que s'entretient le commerce de la vie civile, que les esprits se communiquent leurs pensées, que les cœurs expriment leurs mouvements, que les amitiés se commencent et se conservent.

Un ami qui nous avertit judicieusement de nos défauts est un bien inestimable.

L'écoute au conseil ne doit pas être aveugle, il est juste de se réserver la liberté de raisonner.

Le remède salutaire est rarement de bon goût ; le médecin le plus doux, n'est pas le meilleur.

Un bon conseil perd sa force dans la bouche d'un ami trop complaisant.

Rien n'est si tyrannique qu'un ami qui prend avantage de son expérience, qui impose ses avis comme des lois et d'un air de maître, et qui veut forcer votre esprit par l'autorité, plutôt que par le discours.

Il faut autant de discrétion pour donner un conseil que de docilité pour le suivre.

Un bon conseil, il faut voir si l'on en peut tirer quelque avantage, avant de le rejeter.

La santé, comme la fortune, retire ses faveurs à ceux qui en abusent.

Les hommes seront toujours plus insensés que méchants.

Il n'y a que l'étude, les connaissances, les réflexions, qui élèvent les hommes.

Malheur à ceux qui, par le mot de plaisir, n'imaginent que ceux des sens !

Obéir à tous les plaisirs en esclave, c'est se dégrader.

L'empire du plaisir est le plus absolu, vouloir s'y soustraire absolument, c'est une chimère.

On ne définit point le plaisir, on le sent, ou on ne le sent pas.

Les livres sont à l'âme ce que la nourriture est au corps.

La dévotion est le dernier de nos amours.

Qui est incapable de commettre un crime n'en soupçonne pas facilement les autres.

Une complaisance mutuelle concilie ordinairement les volontés.

Les vertus de l'homme heureux sont agréables et faciles. Les vertus du malheureux sont difficiles et fâcheuses. L'homme heureux n'a qu'à s'abandonner à ses vertus, et il faut que le malheureux se sacrifie aux siennes.

Il faut tâcher d'abolir les noms de mépris, ils ne font qu'entretenir la haine parmi les hommes ; mais il faut conserver les noms de fourbe, de traître, d'ingrat, pour faire toujours honte å ceux qui les méritent.

L'hymen avec la joie a tant d'antipathie, qu'on n'a que deux bons jours, l'entrée et la sortie.

À une douleur oubliée, il n'est pas difficile de faire succéder le sentiment de la joie.

On doit tout craindre de l'inégalité des femmes : ce n'est ni le mérite qu'elles reconnaissent en nous, ni les assiduités qu'on leur rend, ni l'amour que l'on a pour elles, ni l'indifférence que l'on témoigne à celles qui pourraient leur donner de l'ombrage, qui décident de leur constance : c'est le défaut des occasions où elles sont sujettes à nous trahir. Une femme, pour être égale dans son choix, a besoin de ne voir que la personne qu'elle aime.

Regardons-nous comme des demandeurs tant que nous avons besoin du conseil d'autrui.

La vue des belles choses, l'admiration qu'elles excitent, les réflexions qu'elles produisent, les connaissances qu'elles donnent, la sensibilité qu'elles causent, les découvertes qu'on y ajoute, deviennent des sources intarissables de plaisirs.

L'envie punit toujours le cœur qui la conçoit, elle l'afflige d'une inquiétude continuelle, sans espérance de soulagement.

Avant que de désirer fortement une chose, il faut examiner le bonheur de celui qui la possède.

La pauvreté est le plus grand des maux qui soient, et l'on hait autant l'haleine d'un homme qui n'a rien, que celle d'un pestiféré.

Les maux de la nature ne sont que les maux du corps, et les maux de l'opinion ne sont que les maux de l'esprit.