Les citations de Michel de Montaigne.
2 - Ce dictionnaire vous propose 102 citations et pensées de Michel de Montaigne :
Les choses les plus ignorées sont les plus propres à être déifiées.
Je suis si lâche à offenser, que, pour le service de la raison même, je ne saurais le faire.
La plus expresse marque de la sagesse, c'est une éjouissance constante ; son état est comme des choses au-dessus de la lune : toujours serein.
Qui dépasse le but manque aussi bien que celui qui n'y arrive pas.
Le monde est une école d'inquisition.
Les hommes vivent au hasard, sans choix, sans réflexion.
Il est plus aisé d'accuser un sexe que d'excuser l'autre.
Le mariage est un marché où il n'y a que l'entrée de libre, la durée en est contrainte et forcée.
Penser, c'est être à la recherche d'un promontoire.
La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
La satiété engendre le dégoût.
Le vrai miroir de nos discours est le cours de nos vies.
Les plaisirs de l'amour sont les seuls vrais plaisirs de la vie corporelle.
L'accoutumance est une seconde nature, et non moins puissante.
Les soucis légers sont bavards ; les grands soucis sont muets.
La façon la plus commune d'amollir les cœurs de ceux qu'on a offensés lorsque, la vengeance en main, ils nous tiennent à leur merci, c'est de les émouvoir par sa soumission à la commisération et à la pitié.
Un cœur généreux ne doit point démentir ses pensées. Il veut qu'on le voie jusqu'au-dedans : tout y est bon, ou du moins tout y est humain.
Le but de l'éducation est de donner à l'homme une manière d'être digne de la prééminence dont il doit jouir, d'étendre, d'agrandir et de perfectionner ses facultés physiques, intellectuelles et morales.
Un pédant est un homme d'une présomption babillarde, qui fatigue les autres par la parade qu'il fait de son savoir en quelque genre que ce soit. Son ton, son style, ses manières, tout respire chez lui l'affectation et la fatuité.
La vie n'est qu'un passage, sur ce passage au moins semons des fleurs.
C'est une belle harmonie quand le faire et le dire vont ensemble.
Tous les jours vont à la mort, le dernier y arrive.
Celui qui passe le but, le manque aussi bien que celui qui n'y arrive pas.
Si la douleur de tête nous venait avant l'ivresse, nous nous garderions de trop boire ; mais la volupté marche devant pour nous tromper, et nous cache sa suite.
Chaque chose a plusieurs biais et plusieurs lustres. La parenté, les anciennes accointances et amitiés saisissent notre imagination et la passionnent pour l'heure, selon leur condition ; mais le contour en est si brusque, qu'il nous échappe.
La jalousie est de toutes les maladies de l'esprit celle à qui le plus de choses servent d'aliment, et le moins de choses de remède.
Les femmes donnent leurs appas à médiciner difficilement, mais à garçonner tant que l'on veut.
En amour, donner sa confiance avant que de connaître, c'est jouer à se repentir après avoir connu.
L'amour est une passion entrepreneuse de grandes choses.
Il est bien plus aisé et plus plaisant de suivre que de guider, et que c'est un grand séjour d'esprit de n'avoir à tenir qu'une voie tracée et à répondre que de soi.
L'obstination et ardeur d'opinion est la plus sûre preuve de bêtise.
Mieux vaut pencher vers le doute que vers l'assurance.
C'est le jouir, non le posséder, qui nous rend heureux.
La vertu n'avoue rien que ce qui se fait par elle et pour elle seule.
Il ne peut y avoir de vraie amitié qu'entre des égaux.
Nul n'est mal longtemps qu'à sa faute.
La gloire et le repos ne peuvent loger en même gîte.
Toutes passions qui se laissent goûter et digérer ne sont que médiocres.
La plus expresse marque de la sagesse, c'est une éjouissance constante.
Il faut ou imiter les vicieux, ou les haïr.
Le millième témoin est plus persuadé que le premier.
La volupté même et le bonheur ne se perçoivent point sans vigueur et sans esprit.
J'aime mieux forger mon âme que la meubler.
On peut oser plus aisément, ce que personne ne pense que vous oserez, qui devient facile par sa difficulté.
À qui on a été une fois capable, on n'est plus incapable, sinon par juste faiblesse.
L'amour rend l'homme ridicule et semblable aux bêtes.
Le langage faux est moins sociable que le silence.
Les désirs que l'amour inspire aux hommes sont les plus violents désirs.
Il faut se rendre respectable par sa vertu et par sa suffisance, et aimable par sa bonté et douceur de ses mœurs.
Il y a plus de peine à garder l'argent qu'à l'acquérir.