Les citations punir.

II ne faut se lasser de punir que quand les hommes se lasseront de mal faire.

Une mauvaise action ne tarde pas à punir celui qui la commet.

Il est injuste de punir des excès auxquels on a poussé par des abus.

Entre se venger et punir, il y a autant de marge qu'entre le vice et la vertu.

Si des gens éprouvent le besoin de sentir leur bon Dieu tout près d'eux, dût-il les châtier incessamment, laissez-les : vous n'avez rien de mieux à leur donner.

Se venger est une autre manière de se punir.

Les enfants ne savent pas ce qu'il faut les aimer pour les gronder et les punir.

Punissez la calomnie comme vous puniriez le crime.

Mieux vaut prévenir que d'être obligé de punir.

La fortune nous récompense aussi souvent lorsqu'elle paraît nous punir.

Il faut beaucoup d'art et de prudence pour punir utilement.

C'est surtout des torts qu'on a envers les femmes qu'il est juste de dire qu'on ne les porte pas en paradis ; la plus magnanime ne pardonne que ceux qu'elle a punis, et encore !

Ce qui rend les hommes hardis à entreprendre les crimes, c'est lorsqu'ils demeurent impunis.

Mieux vaut gagner l'estime des hommes pour les améliorer que pour les punir.

Le droit de punir commence par n'être que la satisfaction du besoin de vengeance.

La société ne doit pas punir pour se venger, elle doit corriger pour améliorer.

La morale est sans force contre les vices qui détruisent la société, et que rien ne peut punir.

Ne faites jamais couler de larmes, un Dieu punisseur en compte les gouttes.

Pardonner à ceux qui méritent d'être punis, c'est faiblesse.

Avant de gronder les autres, rappelons-nous ce que nous avons fait jadis.

Ceux qui jouent aux prophètes en politique sont toujours punis, surtout s'ils ont raison, c'est-à-dire s'ils tirent des conclusions qui ont l'allure surprenante et saugrenue de la vérité. On les prend pour des farceurs, pour des rêveurs.

Emblème de la nécessité, les lois protègent sans amour et punissent sans courroux ; leur voix menace et ne conseille jamais ; elles effrayent les passions et ne les gouvernent pas ; elles ne peuvent rien contre les vices, et l'hypocrisie se joue de leur sévérité.

L'orgueil est puni dans les deux vies : dans celle-ci et dans l'autre.

Il est encore plus consolant de voir le vice puni que la vertu récompensée.

Il faut punir jusqu'au bout, ou pardonner jusqu'au bout.

Les juges de maintenant sont à l'égard des malfaiteurs comme les parents faibles qui ne punissent pas leurs enfants quand ceux-ci mériteraient de l'être. Les enfants s'enhardissent et deviennent des chenapans, ce qui, à la longue, les conduit à la catastrophe.

Occupe-toi du soin de prévenir les crimes, pour diminuer le soin de les punir.

Les crimes purement moraux et qui ne laissent aucune prise à la justice humaine sont les plus infâmes et les plus odieux… Dieu les punit souvent ici-bas. — Là gît la raison des épouvantables malheurs qui nous paraissent inexplicables.

On ne peut prétendre faire œuvre de justice en punissant le mal par le mal.

La justice ne doit pas tout pardonner, mais son jugement ne peut se faire dans la volonté de punir.

Dieu sait punir ceux que les hommes ne peuvent appeler en jugement.

Un amour violent veut seulement punir et cependant pardonner ensuite. — Le plus haut degré de l'amour ne connaît que oui et non, point d'intermédiaire, point de purgatoire, rien que le ciel et l'enfer.

Arbitre souverain de la destinée de ses créatures, Dieu est seul leur juste juge. C'est à lui qu'appartient la vengeance. Il s'est réservé le droit de punir ceux qui nous font du mal, de nous dédommager des torts qu'on nous cause, et de nous venger des outrages de nos ennemis. Tôt ou tard il jugera entre l'innocent et le coupable. S'il diffère de monter sur son tribunal, c'est qu'il trouve dans sa sagesse et dans sa bonté des raisons de différer : c'est à nous de révérer ces raisons profondes, sans vouloir les pénétrer, et il ne nous appartient pas de juger notre juge.

Un crime est toujours puni, si ce n'est tôt... c'est tard.

Quand l'impatience du mal saisit les esprits, on se plaint de tout, on veut tout réformer, tout punir.

Quand le premier coupable n'est pas puni, d'autres suivent bientôt son exemple.

Qui punit bien, a bien moins à punir.

Si vous voulez punir un bavard, devancez-le.

Dieu est juste, et tôt ou tard sa justice éclate et punit.

Qui ne punit pas une faute enhardit à en commettre de nouvelles.