Il faut toujours qu'un homme ait les inconvénients de ses qualités.
En vieillissant, nous perdons nos qualités : nous n'en gardons que l'habitude.
Dans le cours du monde les qualités du caméléon sont souvent nécessaires ; il faut même quelquefois les porter un peu plus loin que lui, car vous devez jusqu'à un certain point prendre la couleur de l'homme ou de la femme que vous souhaitez de gagner.
L'amour n'a que faire des qualités morales.
L'éloge des qualités morales, agréablement entrelacé à celui des qualités intellectuelles et mises ensemble au même niveau, est une des plus belles bassesses de l'art oratoire. Comme chacun croit posséder les premières, du même coup on s'attribue les secondes !
Ce n'est pas assez que d'avoir de grandes qualités, il faut encore savoir les économiser.
Qui exagère ses bonnes qualités en ôte le mérite par son orgueil.
On nous plaît moins par les qualités qu'on nous montre que par celles que nous devinons.
Il est rare qu'il ne manque pas quelque chose aux qualités de ceux qui se plaignent qu'elles leur sont funestes.
Le ridicule semble s'acharner à poursuivre ceux qui affectent de montrer des qualités qu'ils ne peuvent avoir.
On souffre souvent quelqu'un malgré ses mauvaises qualités, et seulement pour le petit nombre de bonnes qu'il peut avoir.
Peu de gens prisent les bonnes et solides qualités ; le grand nombre cherche les hommes pour leurs défauts plutôt que pour leurs qualités.
L'esprit naturel des gens sans éducation porte à croire que les qualités de l'esprit sont innées ; tandis que le peu de stabilité dans le caractère et la conduite des hommes prouve que les qualités du cœur dépendent de l'exemple, et surtout des circonstances où l'individu est placé. Les dispositions et les penchants qui se montrent chez certains peuples, ou même dans des familles entières, ne détruisent pas cette assertion, puisqu'ils n'empêchent pas que tous ne soient également entraînés par cet esprit irrésistible d'imitation et de soumission qui semble commun à toute la nature animée.
La bonne individualité est celle qui conserve ses qualités propres ; la mauvaise est celle qui s'attache à ses défauts caractéristiques.
Ce n'est pas assez d'avoir de grandes qualités, il faut encore savoir s'en servir.
En matière de qualités morales, la vertu seule est sublime.
En amour, il suffit de se plaire par ses qualités aimables et par ses agréments.
Les plus grandes qualités pour une femme, c'est d'être naturelle, spontanée, être soi-même.
Il n'y a point de bonnes qualités qui plaisent si la sottise les accompagne.
Les qualités rares ne valent pas les petites qualités de tous les jours, on a si rarement occasion d'y faire appel.
Notre tempérament fait toutes les qualités de notre âme.
Tes singularités te resteront assez fidèles ; cultive tes qualités.
On ne doit pas juger d'un homme par ses grandes qualités, mais par l'usage qu'il en sait faire.
Je mets la douceur au nombre des premières vertus sociales, elle est la plus belle de toutes les qualités, elle caractérise et embellit par ses charmes toutes les autres : la douceur prévient toujours en faveur de celui qui la possède, c'est un aimant qui attire vers lui tous les cœurs. Plus un homme est doux, moins on s'aperçoit de ses défauts, plus son contact plaît, plus ses manières sont appréciées. Que serait la société sans douceur ? Elle lui doit tous ses agréments ; sans elle la beauté perd la moitié de ses droits aux hommages des hommes, c'est la douceur enfin qui commence et resserre entre deux cœurs les nœuds précieux de l'amitié et de l'amour.
Tous les hommes ne sont pas nés pour être savants, grands physiciens, grands géomètres ; ces qualités ne regardent qu'un très petit nombre doué par excellence d'un génie profond, mais tout le monde doit être honnête homme, nulle excuse qui puisse nous dispenser de l'être. Comme il n'y a pas de honte à être privé des premières qualités, il y en a beaucoup à ne pas avoir cette dernière.
La douceur est le sel des bonnes mœurs et des belles qualités.
La présomption ternit les plus belles qualités.
Il est de grandes qualités qui supposent de petits talents.
On admire dans les autres que les qualités qu'on croit posséder.
On veut toujours briller par les qualités qu'on n'a pas.
Nos qualités nous viennent de la nature, mais nos vertus sont le fruit de notre éducation ; un enfant avare, si on lui fait honte de son avarice, peut devenir généreux ; un poltron peut devenir brave ; un égoïste même peut devenir bienfaiteur par orgueil ; mais un homme gauche est toujours maladroit, et un paresseux est toujours inutile.
Si les femmes demandaient à un amant la moitié des qualités qu'elles exigent d'un mari, elles seraient fort empêchées.
La véritable générosité est la plus belle des qualités dont l'âme humaine puisse être ornée.
Les hommes, les femmes surtout, aiment généralement mieux être loués des qualités qu'ils n'ont pas que des vertus qu'ils possèdent. Flatte donc ô toi qui veux réussir ! flatte quand même ; flatte toujours.
Les qualités qui rayonnent du centre à la circonférence de l'homme, telles que : la générosité, la bienfaisance, etc., sont des vertus ; celles qui se meuvent de la circonférence au centre, comme la prudence, la modération, la prévoyance ne sont que des sagesses. La sagesse est donc l'antagoniste de la vertu.
Nous louons hautement les qualités que nous croyons avoir, et nous admirons en silence celles dont nous sommes privés.
Achète la bonne qualité même si elle est chère?