Sans remords, on s'ennuie dans la paresse.
On garde peu de remords des fautes où l'on prit peu de joie.
Le remords sanctifie le vice.
Les remords poussent à mordre.
Le trouble causé par les remords dispose l'âme au repentir.
Les remords n'ont jamais empêché de récidiver !
C'est s'amoindrir soi-même que d'avoir le remords de ses admirations.
Combien d'actes coupables la colère fait partir de nos mains ! combien, sous son influence, de mauvaises pensées traversent notre tête, de calomnies tombent de notre bouche ! toutes choses qui laissent le remords après elles.
On éprouve des remords que lorsqu'on est coupable.
Une femme a quelquefois pitié des chagrins qu'elle cause sans remords.
L'homme cherche le bonheur, et il ne sait pas s'épargner le remords !
Le remords pleure le repos perdu, le repentir pleure le devoir méconnu.
Le souvenir est voisin du remords.
Nul châtiment n'est pire que le supplice du remords.
Le remords achève de punir sur l'âme, par une blessure toujours saignante et douloureuse, le crime que la loi châtie momentanément sur le corps ; il le poursuit dans sa retraite, il est son ombre, et lui apparaît sans cesse dans toute son ineffaçable et impitoyable horreur.
Ne permettez jamais à un vrai remords de se glisser au fond de votre cœur, et, à n'importe quel prix, ignorez toujours les tortures d'un immortel regret !
Un cœur de marbre, insensible aux remords, ne peut être sensible aux vrais plaisirs.
Où est-il l'homme qui n'ait aucun reproche à se faire ? Où est-il l'homme qui puisse regarder en arrière de sa vie sans éprouver un seul remords ou sans connaître aucun regret ?
Le remords est une lime qui ronge l'esprit, la chair et les os.
Qui reçoit sa grâce aux remords s'abandonne.
Un remords vaut mieux qu'une hésitation qui se prolonge.
L'homme n'a commencé à rougir que lorsqu'il a senti qu'il était coupable. Les remords sont le fruit de la connaissance du crime.
La sagesse nait souvent du remords.
La voix des remords qui s'élève dans notre âme fait l'apologie de la vertu.
Il vaut mieux craindre le remords que le blâme d'autrui.
On prend pour le remords la crainte du châtiment.
Malheur au fougueux caractère, qui n'a pas le remord assis à ses côtés.
Pour que les remords s'élèvent jusqu'à Dieu, il faut qu'ils soient entendus des hommes.
Un mauvais cœur a la vertu d'un bon estomac, il digère la peine, la honte et les remords, il digère tout.
Les mauvaises actions sont moins fatales par elles-mêmes au bonheur et à la vertu que par les vices dont elles font contracter l'habitude aux âmes faibles et corrompues. Les remords, dans une âme forte, franche et sensible, inspirent les bonnes actions, les habitudes vertueuses qui doivent en adoucir l'amertume. Alors ils ne se réveillent qu'entourés des consolations qui en émoussent la pointe, et l'on jouit de son repentir comme de ses vertus.
La bonté n'a pas de remords, mais elle a des repentirs.
Une vieillesse sans remords n'est plus une charge à porter.
Le remords de conscience est une tristesse causée par le doute.
La seule liberté que nous concède la vie, c'est de choisir nos remords.
Le malheur, le remords et la honte, peuvent condamner un homme à porter un masque qui l'étouffe, et qu'il tremble de voir tomber.
Certains remords facilitent les séparations.
Si tes remords sont vrais, ton coeur n'est plus coupable.
Mieux vaut avoir des douleurs que des remords?