Les citations célèbres sur vulgaire.

Le vulgaire se prend toujours aux apparences et ne juge que par l'événement.

Le vulgaire juge des choses par la voix commune, et l'habile par la raison.

La reconnaissance part naturellement d'une belle âme ; les âmes vulgaires n'en connaissent que le mot.

Les amitiés vulgaires n'ont d'autre durée que l'intérêt, qui leur sert de lien.

Ne prends point part aux bruits que sème le vulgaire de crainte de passer pour en être l'auteur : On ne risque rien à se taire, et souvent pour parler on cause son malheur.

Le mépris des hommes est souvent la marque d'un cœur vulgaire.

Le vulgaire est un vieux Narcisse qui s'adore lui-même et qui applaudit le vulgaire.

L'homme vulgaire rit souvent sans sujet, par le simple effet d'une satisfaction intérieure qu'il ne peut contenir.

Le vulgaire reçoit ses opinions toutes faites ; quand la fabrique est mauvaise, on les reçoit mauvaises.

La femme est un animal vulgaire dont l'homme s'est fait un trop bel idéal.

Le vulgaire stupide ne suit jamais que le plus mauvais guide.

Le vulgaire n'est pas capable d'apprécier une œuvre d'art dans son ensemble et selon les conditions essentielles du beau, qu'il ignore. Il ne sait ce que c'est que composition, proportion, développement logique. L'art si difficile des transitions, le secret des nuances, la préparation des effets, les délicatesses du style, le choix des circonstances et jusqu'à l'habileté des omissions, tout cela échappe à ses perceptions grossières, qu'aucun exercice intellectuel n'a raffinées. Il n'est guère sensible qu'au choix du sujet. C'est par là qu'il est tout d'abord attiré ou repoussé. Puis il se laisse prendre à la déclamation, à l'emphase, à la banalité surtout des sentiments et des paroles dans laquelle il se retrouve lui-même avec délices.

La vie en « petite bande » fait tort aux filles : la plus délicate se met au niveau de la plus vulgaire.

Je me dérobe au vulgaire pour pouvoir me donner aux âmes de choix.

Les richesses, les biens inattendus nous amènent les soins des gens vulgaires ; les malheurs nous attirent les âmes élevées.

Le vulgaire croit que la beauté est la mère de l'amour, c'est l'amour au contraire qui crée la beauté.

On hait moins ceux qui sont habituellement vicieux que ceux qui, se vantant d'avoir une conduite réglée, ne diffèrent cependant en rien du vulgaire.

Nous aurions peu de maîtresses agréables si nous n'étions pas plus audacieux que les maris dans nos caresses, si nous nous contentions de la vulgaire habitude des nuits conjugales.

Le vulgaire n'est composé que de sots.

Les préjugés sont les rois du vulgaire.

Le vice ne fait pas ressembler le vulgaire aux grands hommes, mais les grands hommes au vulgaire.

Étendre son esprit, resserrer ses désirs, c'est là ce grand secret ignoré du vulgaire.

Garde-toi des erreurs du vulgaire, ne nie, ni ne crois, sans fondement.

Les caractères exaltés dans les gens vulgaires sont insupportables.

C'est l'erreur du vulgaire de mesurer la bravoure par la puissance, et le génie par la fortune.

Chercher à captiver les suffrages du vulgaire, c'est chercher les voies de l'erreur.

Dans un cœur vulgaire, le mépris d'une femme ne fait qu'ajouter un nouvel aliment au feu qui le dévore. Une âme grande rend dédain pour dédain, et triomphe bientôt d'une passion qui n'est pas payée de retour.

Le sublime des mœurs n'est pas à la portée du vulgaire.

Pour une âme vulgaire l'amour est une joie, pour une âme d'élite c'est presque une douleur.

Apprenez, âmes vulgaires, à mourir sans murmurer.

Le vulgaire, c'est-à-dire presque tout le monde, reçoit ses opinions toutes faites.

Le vulgaire est de tous les états.

L'homme supérieur est amical sans être familier ; l'homme vulgaire est familier sans être amical.

Un bonheur peut être vulgaire sans perdre de son charme.

Beaucoup de hauteur, unie à des sentiments vulgaires, donne le goût des subalternes.

La médiocrité résulte d'un ensemble de facultés vulgaires.

Le vulgaire appelle stupidement bonheur un état qui tue tous les petits chagrins qui donnent de l'assaisonnement et du piquant à l'existence. Le malheur n'a-t-il pas ce même cruel avantage ? Le bonheur, pour le philosophe, c'est l'alternance même et le contraste du plaisir et de la douleur.

Lequel vaut mieux : commencer par la sagesse et finir par la folie, comme Salomon ; ou bien, commencer par la folie et finir par la sagesse, comme le vulgaire ? Moralistes qui n'avez jamais payé de contributions à ce percepteur inexorable qu'on appelle faiblesse humaine, répondez !